• أدوات :
• [إرسال لصديق]
• [طباعة]
• [حفظ بإسم]
• [حفظ PDF]

Tweet

شــــــــــــــــــاهت الوجـــــــــــــــــــــــوه
ســـــحقآ لهكـــــــــــــــــــذا تجمّع
حسبـــــــــــــــــــــــي الله ونعم الوكيــــــــــــــــــــل

الله يقلع الفن الي يخلي الشخص يتخلى عن مبادءه حلوه مع احد المعجبات كل شي تغيرون اسمه علشان يزين بعين الشخص ...احد الساقطات وليس المعجبات

فقال عليه الصلاة والسلام : \" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء \"

أذكر وزير إعلامنا وقد أعذر الله إليه ببلوغ الستين بأن ما نرى إما أن يكون في موازين حسناته أو ....

( وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا )

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل ال......... منا .

والله والتراب

لاحول ولاقوة الابالله استغفرك واتوب اليك

يكفي استفزاز اية المندسين شي مقرف حفض الله اهلنا ومن يعز علينا من شرالفتن

هذي هي العولمه الجديده
هؤلاء الليبرالين يريدون ان يصلو لكن هيهات كلنا صالح الشيحي في وجيههم
هذي بلاد الحرمين من تهوي اليها الافئده خمس مرات باتجاه الكعبة المشرفه
محمد الشهري مع احد المعجات يامحمد كنت بنظرنا مثقفا اما الان قد وقعت من نظريتي الشخصيه
الابتسامه تملا الوجوه ولا اعلم علي ايش
اين هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
هل يريدون ان يقللو من دورها تبون اختلاط روحو برا لاوربا تستقبلكم بالاحضان

حمدالله والشكر

مجرمون خارج السجن

............ اختلاط في قالب مهرجان انني اتسأل ايم دور الهيئه عن هذه المهازل

..........................................

الله المستعان :

قال صلى الله عليه وسلم : ( كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان! قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه).

...................................

.................................

....................

.......................

.............................

حسبي الله ونعم الوكيل فيكم جميعا

دائما الشهره للسعودي تدفعه للإنسلاخ من
تقاليده ومبادئه ................

لكل المشاركين من الرجال لماذا لتحضروا زوجاتكم معكم والمشاركين من النساءهل انتم متزوجات اذا نعم فاين هم شاهت اوجوه

.............................

من تشبه بقوم فهو منهم ...................

هذه مـــن دعوووووووووووووووووووات التغررريب .. التـــي حذر منهــا الشيخ العبيكــان ..... وهذا مـــايريده ..................

لقد وَعد الله مَن أصلحَ في هذه الحياة الدنيا بأنّه لا يخافُ ممَّا يُقدِم عليه بعدَ الموت ولا في مستقبَل حياته، ولا يحزَن على ما خلَّف وراءه من الذريَّة، وأنَّ له الجناتِ العلى، قال الله تعالى: «يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنْ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ» [الأعراف:35]، وقال تعالى: «وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ» [الأنعام:48]، وقال تعالى: «وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ» [الأعراف:170].
وقد أصلحَ الله تعالى الأرضَ بإرسال الرسُلِ عليهم الصلاة والسلام وإنزال الكتب السماوية، فالانحرافُ عن طريق الرّسُل ومخالفة ما جاءوا به يعتبر إفساداً في الأرض، والله تعالى يقول: «وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ» [الأعراف:85]، والمفسِد هو الذي يتمرَّد ويعصَي ويغيََّر ويبدَّل، ويتّبَع خطواتِ الشيطان، فيفسد في الأرض بسَفكِ الدماء المحرَّمة والعدوانِ على المال المعصُوم ويرتكب الفواحشِ والمحرَّمات ويظُلم الأبرياء، وعلى ذلك جعل الله جزاءً للمفسدين في الأرض في الدنيا والآخرة، وجعلها من أشدِّ العقوبات.
ففي الآخرة جعل الله عقوبة المفسدين في الأرض هي جهنَّم وبئس المصير، قال الله تعالى: «الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ العَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ» [النحل:88]، وقال تعالى: «وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ، وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ، وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ» [البقرة:204-206].
وهذا السلوكُ المنحرف علامَةُ فتنةِ القلب وانتكاسته والعياذ بالله، قال الله تعالى: «وَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدْ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ» [المائدة:41].
وأما العقوباتُ الدنيوية للمفسدين في الأرضِ فقد بيَّنها الله تعالى في قوله: «إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ» [المائدة:33].
والعجبُ أنَّ هؤلاء المفسدين في الأرض إذا نُصِحوا وطُلب منهم الرجوعُ إلى الحقّ والتمسُّك بالخُلُق القويم والتوبة إلى الله أصرّوا على ما هم فيه من الإفساد في الأرض، كما قال تعالى: «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ، أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ» [البقرة: 11، 12].
ترى أليس ماتقوم به عصابة الإرهاب والتخريب في بعض مناطق صعدة من أعمال التدمير والتخريب وقتلِ الأبرياء وقطع الطرق ونهب وتخريب الممتلكات تعتبر من أعمال الفساد في الأرض؟ أليست هي من أعمال أهلِ النار، استنادا إلى قول الله تعالى: «وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا» [النساء:93]، أليست الأعمال التي تستهدف الدينَ والأمن والاستقرار ومقوّماتِ حياة المواطنين هي من أعمال الفساد والإفساد في الأرض؟؟ ألم تجعل الشريعة الخروجَ على وليّ الأمر محرَّمًا؟، قال تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ»[النساء:59]، وفي الحديث: «من مات وليس في عُنُقه بيعةٌ مات ميتتة جاهلية»، ألم توص الشريعة بأن يكون المسلمُ مع الجماعة، لانَّ يدَ الله مع الجماعة؟ قال الله تعالى: «وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»[الأنعام:153]. أين أولئك المجرمون من هذه الآيات والدلالات؟ أليس ما يقومون به من أعمال إرهابية بغيضة ضد المسلمين اليمنيين الأبرياء هو عينُ الفساد والغدْر والخيانة؟ بل هي حربٌ على الإسلام والمسلمين لأن هؤلاء المفسدين في الأرض عمِلوا وحقَّقوا ما عجز عنه الشيطان الرجيم، وما عجز عنه أعداء الإسلام!!
لنتأمل أوصافهم في الحديث التالي الذي أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: «يخرج في آخر الزمان أقوام يختِلون الدنيا بالدين، يلبسون المُسُوك من جلود الضأن,ألسنتهم أحلى من السكر، وقلوبهم قلوب الذئاب يقول الله تعالى: أبي يغترون وعليّ يجترئون؟ فبي حلفت لأبعثن على أولئك فتنة تدع الحليم فيها حيرانا».
وهناك أوصاف أخرى لهم يبينها رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- في الحديث الذي يرويه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: «سمعت رسول الله يقول: يخرج أقوام يقرؤون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، وليست صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، وليس صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤون القرآن، يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم (أو قال حناجرهم)، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية, أينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن من قتلهم له أجراً». أخرجه الشيخان وغيرهما. إذن فهم يقصدون إلى الإفساد بحجّة البناء وإلى الفرقة بحجة جمع الكلمة، ويستقطبون الجموع لنشر ما لديهم من هدم وتخريب وإفساد وبلايا على الأمة.
فتأمل كيف أن تلك الأوصاف الواردة كلها تنطبق على خفافيش الظلام من العناصر الحوثية الإرهابية التي تستبيح ما حرم الله من الأموال والدماء والنفوس المعصومة.. أولئك المجرمون الذين استحكم في رؤوسهم الهوى وتملّكت قلوبهم الشبهة فسلكوا غير مسلك أهل الإسلام في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو ما يفصحون عنه من خلال فتنة التمرد والتخريب، دونما إدراك من أن الشعب اليمني أصبح اليوم أكثر وعياً وصلابة وقدرة على إسقاط كل الرهانات الخاسرة، وأن هذا الشعب صار يمتلك مؤسسة عسكرية وأمنية قادرة على التصدي لأية مخططات أو محاولات بائسة تسعى للنيل أو التطاول على مكتسبات وثوابت الوطن ولجمها وردع أصحابها وإخضاعهم لمنطق العدالة والقانون, وهاهي شواهد ذلك تتأكد على الأرض من خلال الرد الحاسم على من أرادوا بهذا الوطن السوء, حيث ارتدت رماح التمرد والفتنة التي أشعلها الإرهابي الحوثي وأتباعه إلى نحور من صوبوها, بعد أن أضاع عناصر هذه العصابة الإجرامية الفرص الكثيرة التي أتيحت لهم من أجل العودة إلى جادة الصواب ليحكموا على أنفسهم بأنفسهم, لأنهم هم بأنفسهم الذين قرروا الانسياق وراء نوازعهم العليلة وأفكارهم الباطلة فكذبوا على أنفسهم وصاروا يصدقون كذبهم, لمجرد إشباع رغباتهم الذاتية ونوازعهم المريضة التي تسوقهم إلى حتفهم، ومصيرهم المحتوم كما هو شأن كل المرتزقة والخونة الذين يتآمرون على شعوبهم ويعيثون في الأرض الفساد من أجل تنفيذ مراميهم الخائبة الخاسرة الباطلة.

من بروتوكولات حكماء صهيون ....... وليتذكر اولو الألباب
ان القيود التي سنفرضها على النشرات الخاصة، كما بينت، ستمكننا من أن نتأكد من الانتصار على اعدائنا. إذ لن تكون لديهم وسائل صحفية تحت تصرفهم يستطيعون حقيقة أن يعبروا بها تعبيراً كاملاً عن آرائهم، ولن نكون مضطرين ولو إلى عمل تنفيذ كامل لقضاياهم.
والمقالات الجوفاء Ballon dessai التي سنلقي بها في الصف الثالث من صحافتنا سنفندها عفواً، بالضرورة تفنيداً، شبه رسمي Semi _ offically. يقوم الآن في الصحافة الفرنسية نهج الفهم الماسوني لاعطاء شارات الضمان Countersigns فكل أعضاء الصحافة مرتبطون بأسرار مهنية متبادلة على أسلوب النبوءات القديمةAncient oreles ولا أحد من الأعضاء سيفشي معرفته بالسر، على حين أن مثل هذا السر غير مأمور بتعميمه. ولن تكون لناشر بمفرده الشجاعة على افشاء السر الذي عهد به اليه، والسبب هو انه لا أحد منهم يؤذن له بالدخول في عالم الأدب،ما لم يكن يحمل سمات Marks بعض الأعمال المخزية Shady في حياته الماضية. وليس عليه أن يظهر الا أدنى علامات العصيان حتى تكشف فوراً سماته المخزية. وبينما تظل هذه السمات معروفة لعدد قليل تقوم كرامة الصحفي بجذب الرأي العام إليه في جميع البلاد، وسينقاد له الناس، ويعجبون به.

من بروتوكولات حكماء صهيون ............
وسرعان ما سنبدأ الاعلان في الصحف داعين الناس إلى الدخول في مباريات شتى في كل انواع المشروعات: كالفن والرياضة وما اليهما . هذه المتع الجديدة ستلهي ذهن الشعب حتماً عن المسائل التي سنختلف فيها معه، وحالما يفقد الشعب تدريجاً نعمة التفكير المستقل بنفسه سيهتف جميعاً معنا لسبب واحد: هو أننا سنكون أعضاء المجتمع الوحيدين الذين يكونون أهلاً لتقديم خطوط تفكير جديدة.
وهذه الخطوط سنقدمها متوسلين بتسخير آلاتنا وحدها من أمثال الأشخاص الذين لا يستطاع الشك في تحالفهم معنا، أن دور المثاليين المتحررين سينتهي حالما يعترف بحكومتنا. وسيؤدون لنا خدمة طيبة حتى يحين ذلك الوقت.
ولهذا السبب سنحاول ان نوجه العقل العام نحو كل نوع من النظريات المبهرجة fantastic التي يمكن أن تبدو تقدمية أو تحررية.

من بروتوكولات حكماء صهيون ...............
وقد نشرنا في كل الدول الكبرى ذوات الزعامة أدباً Literature مريضاً قذراً يغثي النفوس. وسنستمر فترة قصيرة بعد الاعتراف بحكمنا على تشجيع سيطرة مثل هذا الأدب، كي يشير بوضوح إلى اختلافه عن التعاليم التي سنصدرها من موقفنا المحمود. وسيقوم علماؤنا الذين ربوا لغرض قيادة الأمميين بإلقاء خطب،ورسم خطط، وتسويد مذكرات، متوسلين بذلك إلى ان تؤثر على عقول الرجال وتجذبها نحو تلك المعرفة وتلح الافكار التي تلائمنا.